全能神让我看见了魔鬼人类与真正人类的区别（二）
“人是神的仇敌”，听了这句神话，我有点心酸。在这人人追求爱神的时代怎么……不信神的人就是神的仇敌、就是魔鬼撒但，可信神的人怎么也都是……神的话让我深思，让我回想起教会里的一幕幕，打着神的旗号却做着拆毁神经营的事，人信着神却又做着抵挡神的事。在神的作工中让我看见了魔鬼人类的丑相，个个充当的是魔鬼撒但的扮演者。正如神说：“在中华大陆神作工的步骤是多了些，但并不复杂，想起来一步一步也不无道理，都是神自己亲自作的，所有的人在神的工作中扮演种种角色，一幕一幕真是令人可笑，没承想这些人都演了一场这样的戏，在种种试炼中，人都表演得栩栩如生，在神的笔下将各种各样的人刻画得淋漓尽致，人都没少亮相。”（摘自《话在肉身显现·路…… 四》）当上面要求揭发检举假带领、敌基督时，一个教会五人联名给小区写了揭发检举信，但五十天过去了都无人过问。我得知后帮他们把揭发检举信转到了区，同时揭发了小区带领违背工作安排的事，这事临到我的时候我并没多揣摩，根本没有意识这是神给我摆布的环境，神在看我的态度、看我的心思意念，只是简单地认为这是正义之举，是为了洁净教会，是工作安排的要求，我得做、我得顺服上面的安排。但在这冠冕堂皇的说辞下隐藏着自己的存心，我想借此机会显露一下自己，炫耀自己能与区里说上话，想让人高看吹捧，随时流露出来的就是撒但性情。我带着这样的存心尽本分，哪能得着神的称许，没有神的称许不都是祸吗？但愚昧的我并不懂得怎么经历神作工，怎么认识神，怎么认识自己，只是在凭好心尽本分，以尽本分为善行与神作交易从而换取地位、换取归宿，根本不是在信神，而是在与神作高利润的生意，是在勒索神，根本不是在追求生命。神说：“你们信神的目的就是在利用神达到你们的目的，这不更是触犯神性情的事实吗？”神说：“人触犯神可能不是因着一件事，也可能不是因着一句话，而是因着人的一种态度，因着人的一种情形，这是很可怕的事。”在神的话中认识了自己的卑鄙，看到自己的魔鬼相，根本没有生命。从神的话中得知神是在试炼我，是在看我的态度，而不是看人的外表行为好坏。外表做得再好，对神却没有认识，不仍是效力者吗？对神没有认识又不关心神的态度又怎么能蒙拯救呢？在这种前提下还要帮人写揭发检举信，我在他们的口诉下写别人的罪状，还用神的行政定罪着被检举的人，口无遮拦、信口雌黄没有一点谨慎小心、敬畏惧怕的心，表露出来的就是一个狂妄自大的撒但本性。这就是我刚开始检举时的实况，回想起来都有点肉麻。在我这种粗暴的检举下，区里并不理睬，他们的这种不作为激怒了我的撒但性情，我没有寻求我在中间该学的功课，只是急于求成，想赶紧把恶人赶出教会，只是在外表作着正义的事，对自己的生命进入却没找见路，工作作得再好也是一个效力者。因对神不认识，对神的作工不认识，对神的心意不了解，只是靠着自己的一些恩赐继续上告，区里没人管就上网告。当时做这事并没有意识到神在观察着我心思的变化、我的举动，也就是说我并不是在敬畏神远离恶，只是在献好心事奉神。那时根本不懂得什么是敬畏神远离恶，只是想配合上面的安排做事。
二十天后写揭发检举信的五人被开除，小区讲道员说：“恶人先告状，告状的就是恶人，开除。”讲道员和教会带领给检举人编了一些过犯就开除了，最后导致开除通告到现在不敢让人见。他们的行为是我第一次在教会看见的大红龙作法，他们利用地位、权力栽赃陷害，不经教会，瞒天过海就把人开除了。他们做事根本不管工作安排的要求，更不寻求神的心意，只是看带领的意思办事。他们是在扮演一个独裁主义的实行者，让我看见了大红龙丑恶嘴脸的一面，他们成了神作工的陪衬物。接着区里来人与我谈话，说我是在打岔搅扰神的作工。“第一、反映的事有水分，写揭发检举信的那些人都是恶人，他们是在诬陷被检举的人；第二、不是你教会的事不能过问，你已超出了你的工作范围，不能窜教会；第三、检举应该按程序来，按检举原则来，教会的事只能往本小区反映，小区的事只能往区里反映，不能越级、更不能上网；第四、不能随便套用神话，这是在打压定罪人。”临走时一个姊妹说：“你这种情况就该开除了，看在你信神不够三年的份上就算了，下不为例。”他们的话把一个初生牛犊不怕虎的我打倒在地上，爬不起来了，这是我第一次得到刑罚审判与打压。
他们的话给我敲了警钟，对我来说是一种打压、拦阻，但又是一种引导。让我有了惧怕的心，迫使我开始学习怎么寻求神，迫使我做事谨慎小心起来。几次的揭发检举恶人没处理，反倒把揭发检举的人都开除了，对我也实行了警告。但因着我自己的本性容不得这种事，便见人就想交通交通，可没有一个人愿意蹚这浑水。和我在一起的一个弟兄交通说：“谁是被陷害的神能不知道吗？神能耽误他的工作吗？得学会等待，不能走在神的前边，神还用你出谋划策吗？”他那似是而非的话把我打晕了，让我分辨不清这是对我的审判刑罚、还是迷惑打压，让我看着好人被开除还不能帮他们喊冤。因着自己的缺少，因着自己的奴隶性，我活在了撒但的黑暗权势之下，看着因检举而被开除出去的选民，我的心不安，一直活在责备之中，但没有神话的依据、没有先例，我也不敢乱做了。偶然想起神说过现在的糊涂人太多，遇事多与神交通，不要和人交通。想到这里我才寻求祷告神，愿神开启光照我，给我开辟出路。当寻求祷告后的一天，在看圣经小故事时，听到耶稣讲的故事《好撒玛利亚人》中说：“有一个律法师起来试探耶稣说：‘夫子，我该作什么才可以承受永生？’耶稣对他说：‘律法上写的是什么？你念的是怎样呢？’他回答说：‘你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。’耶稣说：‘你回答的是。你这样行，就必得永生。’那人要显明自己有理，就对耶稣说：‘谁是我的邻舍呢？’耶稣回答说：‘有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天，拿出二钱银子来交给店主说：“你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。”你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？’他说：‘是怜悯他的。’耶稣说：‘你去照样行吧！’”（路10：25-37）我才恍然大悟，我不能被束缚在这些规条里对弟兄姊妹的生死不顾。再看看教会半年过去了检举的事仍是无人过问，我不能活在黑暗权势之下，不能做神不称许的事，神要的不是会讲道的人，也不是要能听他道的人，而要的是能遵行他道的人。我要面向正义、不屈不挠，正义不掌权、争战不间断，这是一个信神之人该有的心志。神说：“他的性情是权柄的象征，是一切正义的象征，是一切美与善的象征，更是一切敌势力与黑暗所不能压倒与侵害的象征，也是任何一个受造之物所不能触犯（也是不容触犯）的象征。”“神的‘怒’是因为非正义事物的存在与搅扰在侵害着他的人类，是因为邪恶与黑暗的存在，是因为有驱逐真理的事情存在，更是因为有抵触美善事物的存在；他的‘怒’是一切反面事物不复存在的象征，更是他本圣洁的象征。”（摘自《话在肉身显现·了解神的性情很重要》）神的心意与他的公义性情已向我显明，我还有什么畏惧可怕的呢？与神的心意冲突、违背的话不就是迷惑打压人的谬论吗？被谬论捆绑而不敢实行真理尽本分的人，不就是活在了撒但的黑暗权势之下吗？神说“脱离黑暗权势就能被神得着”，我得以这句话作我的根基，作我的生命。在半年的试炼与熬炼中我得着了神的引导，神的开启、光照，明白了神的心意，从此又开始了检举历程。但这次比上次谨慎多了，按程序把检举信交到了区，但还是无人过问，无奈我也只有上网一条路了。因上次的教训这次显得胆小多了，怕抓不住原则好心做了坏事，于是就以汇集人口喊冤的形式向上打报告，随后73辑讲道就下发了，被打压陷害的选民听了都兴奋喜悦起来，看见敌基督拆毁神作工、犹大偷吃祭物时，有点正义感的选民也都纷纷站了出来，各自都写了揭发检举信。在他们的踊跃参与下，也鼓舞着我的信心，使随时都可能被打压、开除出教会的我也不再受任何辖制了。彼得能为神倒钉十字架，我就不能为正义而受屈辱吗？这点勇气都没有还配跟随神吗？彼得的事迹在鼓舞着我。与此同时上面明确表态神家需要上网反映教会实际问题的信息人员，在神的摆布安排下我不由自主地、坚定地走在了揭发检举的道路上，有神话的称许，又有上面的明确表态，我认识了自己的地位、本分与职责责任。负担是神加给人的祝福，我不能再受带领的捆绑控制而丢弃神给我的托付，我得珍惜神给我的爱。于是我大胆地把教会里应付糊弄、欺骗、悖逆、抵挡神的事一一揭发出来。这下惹恼了上层带领，下令要教会带领写报告把我开除出去，教会带领哪里敢违背上级指示，在教会选民完全不知情的情况下我就被开除了。在得知被开除后，我两腿发软，瘫倒在床上一夜未眠。让我体尝到事实临及与想象认识是两个概念，我不由得在想：我怎么就成敌基督了呢？信神历程就这么告终了吗？“神家”也能当面一套背后一套吗？讲道里要求选民揭发检举恶人，可私下又打压揭发检举人员，这种阳奉阴违的事在“神家”也能发生？羞辱神名的事在“神家”也能发生？下一步我该怎么做？怎么面对一同揭发检举的弟兄姊妹们，又该怎样与他们交通？周围的弟兄姊妹们会怎么看呢？被开除后是不是就与神家无关无份了？我还能尽什么本分？该不该回单位上班回归世界？单位的同事会怎么说？一堆的问题让我无法面对。被开除是预料之中的事，但一切问题是在事实临及以后。在我绝望无助的时候，只能祷告与神交通，我带着埋怨的心寻求神，我是为了通行神旨意，为什么带来这环境？有理走遍天下，无人敢抵挡，可临到这样的环境又是为什么？……祷告后不久，神的要求就在质问我：“3．如果你出了很多力，但我仍是对你很冷淡，那你能不能继续为我默默无闻地做事？……6．如果你心里想象的与我所作的都不相合，那你该如何走以后的路呢？7．如果你希望能得到的都没能得到，那你能不能继续做我的跟随者呢？……10．你能不能做我忠实的跟随者，宁可一无所获也要为我受苦一生呢？”（摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛 二》）在神话的要求下我平静了下来，我被神的话语控制，不再有什么私心杂念，反倒看见了自己的败坏性情，看到自己时时想的不是神而是自己的名利得失，根本没有把神放在心上，有点挫折就想背叛，哪有什么爱？我在神话中得着了审判，看见了自己的不足，想起以前在神前立的心志，再看看彼得，再看看主耶稣为遵行神旨意是怎么实行的，而我又是什么情形呢？神审判的话语拯救了我，把我又拉到了神的家中，话语给了我生命、给了我光明、给了我实行的路，让我不再迷茫。
接着神把后面的路显给我看，把神的作工步骤一步步告诉我，使我前面的路明亮起来。神说：“世界的灾难一天比一天大，在我的家中大灾大难越来越厉害，人真是无处藏身、无地自容，因现在是过渡，任何一个人都不知自己的下一步该在哪里度过，只有在我的审判之后才会显明。记住！这是我工作的步骤，是我作工的方式，对所有的众长子，我一个一个地安慰，一步一步地提拔，对所有的效力者，我一个一个地淘汰、撇弃，这是我的经营计划的一部分。当所有的效力者显明之后，我的众长子也随之显明出来（这个在我来说，是太容易了，当听见我话之后，所有的效力者在我话语的审判、威胁之下逐步退去，剩下的便是我的众长子，这是不由其人的事，是不以人的意志为转移的事，是我的灵在亲自作工）。这是不远的事，从我这一段的作工、说话当中，你们应有所看见，我为什么要说那么多的话，而且是变幻莫测，在人根本测不透。我对我的众长子说话是安慰、是怜悯、慈爱的口气（因我时时开启这些人，我必不离开这些人，因我预定了他们）；对所有的众长子以外的人是严厉的审判、是威胁、是恐吓，让他们时时胆战心惊，神经时时都处于工作状态，到一定程度便从这种状态之下逃出来（就是我毁灭世界的时候，这些人在无底深坑里），但永远逃不出我审判的手，永远脱离不了这种状况，这才是对他们的审判，对他们的刑罚。当外国人进来之时日，我要把这些人一个一个地显明，这是我作工的步骤。现在你们明白我以前为什么要说那些话的原意了吗？在我看，不应验的事也是应验的事，但应验的事不一定是成就的事，因我有我的智慧，我有我的作工方式，在人根本测不透。当我在这一步工作上有果效时（显明所有的抵挡我的恶者），我才开始下一步工作，因我的旨意畅通无阻，我的经营计划无人敢拦阻，无物敢设置障碍，都得给我滚到一边去！大红龙的子孙听着！我从锡安来在世界道成肉身，是要得着我的众长子，而羞辱你们的父（针对大红龙的子孙而说），来为我的众长子撑腰，替我的众长子申冤，所以你们休要再猖狂，我要让我的众长子来收拾你们。以往我儿受欺受压，既然是当父亲的为儿子掌权，我儿必会重新回到我爱的怀抱之中，不再受欺受压，不是我不义，这才是我的公义，是真正的‘爱我所爱、恨我所恨’。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第一百零三篇》）在神话中看到了神的作为、认识了神的智慧，让我找到了支柱，得到了力量和勇气，使我与邪恶势力争战的信心倍增。真可谓“不应验的事也是应验的事，但应验的事不一定是成就的事”，当人看见开除通告就都胆怯三分，因为是从“神家”牧区来的，不管对错都不敢……竟然不知应验的事不一定是成就的事，看见的事实不一定是神要作成的事。而那些作恶的带领骑在弟兄姊妹头上为非作歹，竟然不知不应验的事也是应验的事，他们早已被神离弃。
神说：“以往为我儿效力之时，它胆大包天，任意欺压我儿，想借此来羞辱我，说我是无能之辈，瞎眼！我踩死你！叫你再猖狂，叫你再冷眼看我儿！越是诚实的人，越是听我话、顺服我的，你越是欺压，越是孤立（指的是拉帮结伙），如今你猖狂的日子到头，我一点一点地和你算账，一毫一厘都不放过。现在不是你——撒但掌权了，而是我把权收回来，叫我儿来收拾你的时候到了。你要老老实实，不要有一点反抗，以往在我前有多好的行为，今天也不行，不是我所爱的，我一个也不要，多一个也不行，必须是我预定的数目，少一个更不行。撒但休要扰乱！谁是我所爱，谁是我所恨，我自己心里还没数？还用你提醒吗？撒但还能生出我的儿子吗？都是谬种！都是贱货！彻底地、完全地抛弃，一个不要，都给我滚开！六千年的经营计划已到头了，我的工作已完成了，我也该收拾这帮兽类、畜生了！”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第一百零五篇》）在消极软弱中我得着了神的开启、光照与引导，看到了神在我身上的拯救，看到圣灵作工在我身上，我那忧伤的心变得喜悦起来。正如神说：“不知多少次失望，神的话来安慰，不觉转悲为喜；不知多少次缺乏，神来祝福，因着神话而增多；不知多少次病痛，神话来点活，脱离险境，转危为安……”原来神是在试炼我，是在验收他的工程，神要拣选我。在神的话语下我又一次从黑暗权势下走出来，不再关心人对我的观点是什么，任何说法、看法，只要不合乎真理就是谬论，就是撒但，属于邪恶的反面事物，理当坚决地弃绝。开除我时教会的人都不知道，等通告下发到教会后还不允许人告诉我以及我的家人，想看到通告更是不可能了。当我和家人的本分被取缔了，聚会点也撤了，老婆从小区放到了教会，这下才知我被开除了。这种独裁主义的大红龙作法让人痛恨、厌憎，这种暗地里下黑手的事竟然能发生在教会、发生在“神家”，实在不可思议。抵挡神的竟然是信神的选民，吃着神家饭拆毁着神的经营。葡萄园里的狐狸被显了原形，神说人的心太刚硬，我原本不相信，成为观念沉积在心中，经历了神给我摆设的环境，才看清了人的魔鬼本性，我的观念也成了泡影，神作工的奇妙三言两语说不清，关键还让我学会了经历神作工，让我感觉到了神的主宰安排，看到了神对我的生命供应，更看见了神的全能与智慧。
在一个弟兄的帮助下总算看到了自己的通告，我一看通告的题目就吓了一跳，竟然是以敌基督的名义开除的。一下就把我震住了，一个没有地位、权力，甚至可以说没有任何职务的普通选民怎么就能成了敌基督呢？再坏应该是个恶人呀！这不是乱扣帽子吗？再看内容简直让人恶心，完全是站在敌基督、恶人一边说话，抵挡工作安排，攻击圣灵使用之人，要不就是捕风捉影，捏造事实，更可恨的是把一句句神话说成邪说谬论，他们分明就是来拆毁神经营的魔鬼撒但，就是那葡萄园里的狐狸。他们站在神的位置上作人的工作，谁得罪带领谁就是恶人，谁揭发检举带领谁就是敌基督。他们把自己放在基督的位置上让人敬拜、让人顺服，通告成了他们为敌基督、恶人保驾护航的工具。神给我摆设的筵席我怎么能错过，他们表演的撒但角色真是栩栩如生，在神话的引导下让我真实地看见了撒但的丑恶嘴脸。通告的第一句话写到：“他一直为恶人抱打不平，煽动说：‘小区带领XX开除人不根据工作安排，是下纸条开除人，是敌基督……’”这一句话就暴露出了撒但迷惑、攻击、控告、欺骗、撒谎的那些罪恶成性的东西。先看被他们定罪的那句话，“小区带领XX开除人不根据工作安排，是下纸条开除人，是敌基督……”话语简单明了、真诚、没有疑惑，就是说带领按己意下纸条确认开除某个人，不按工作安排原则办事，不经教会通过就把人悄悄开除了，就这种独裁主义开除人，不就是明摆着在打压陷害人吗？把受害者说成是恶人，不是在撒谎迷惑人吗？不更是在欺骗神吗？不正是在拆毁神的经营吗？带领工人不实行工作安排，还随意打压开除人的就是敌基督，神选民要监督、揭发检举，这是在工作安排里一再提起的一项真理，他们惧怕真理，仇恨真理，所以想颠倒黑白、混淆视听来迷惑选民，把正义说成邪恶，把真理说成“反面事物”，把实行真理、坚持正义的说成是敌基督。谁敢提倡正义谁就是“敌基督”，就得开除，用通告恐吓、强迫神选民背叛上面工作安排的带领，顺服在他们的权下，明目张胆地跟圣灵使用之人对着干、跟神对着干。再看第一句：“他一直为恶人抱打不平，煽动说……”他把被打压的受害者说成是“恶人”，以混淆视听来迷惑人。坚持正义、实行真理、敬畏神远离恶的行为是每个神选民必须实际进入的一项真理，他们不实行、不进入，还不允许别人进入。在这里还用贬义词“煽动”来攻击正义、贬低真理，通过这一句话就把他们心里所想的、对真理的态度、对选民敬畏神的恨恶完全表现了出来，把他们的恶毒、他们的邪恶本性也完全暴露出来了，他们恨恶敬畏神的人，恨恶远离恶的人。神说：“神作工作，神看顾一个人、鉴察一个人，神验中、称许一个人，撒但也尾随其后，它想要迷惑、残害这个人。神想得着这个人，它就极力地阻挠，用各种邪恶的方式试探、搅扰、破坏神的工作，达到它不可告人的目的。它的目的是什么？它不想让神得着任何人，它想把神要得着的人夺过去让它占有，被它控制，被它掌管，来敬拜它，与它一同行恶来抵挡神。这是不是撒但的险恶用心哪？……撒但与神争战，尾随神后，它的目的就是想拆毁所有神要作的工作，占有、控制神要得着的人，它想把神要得的人全部灭了，如果不灭的话，归它所有，被它所用，这就是它的目的。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 四》）在神话中认识了撒但的邪恶本质，看清了人被败坏后活出的就是魔鬼相。
通告中写着：“他到处释放谬论打击人尽本分的积极性，说：‘你们充当急先锋，神不称许，你们是在作恶！你是追求作彼得呢？还是追求作保罗？性情不变化，跑再多的路也是白搭工程。’导致一些带领工人灵里下沉，不愿配合回访工作了。”看了通告就认识了这个写通告的人，完全就是个不信派，是个外邦人，神的羊听神的声音，他竟然没听出来这是神话，连人尽本分的基本要求竟然也一无所知，下边能任意妄为、为所欲为地乱作也就不足为怪了。他们人虽在牧区，但他们不是带领选民进入真理实际，而是认为合格尽本分会导致带领工人灵里下沉。他们站在神给的位置上，却凭着他们自己的想象观念来作工，这能不抵挡神吗？他们不宝爱神话，不注重真理，不进入实际，也不让选民进入实际。他们尽本分任意妄为，说他们认为对的话，做他们认为对的事，根本不寻求神的心意是什么。敲锣打鼓、散布三天黑暗、设立假教会等等，上面已指明是恶行，但他们就是不承认，还不允许下面的选民接受，更是拦阻选民寻求真理进入实际。当审判刑罚的神话临到他们时，他们不是接受审判刑罚，更不是懊悔自己的所作所为，而是反驳、论断、定罪。我仅仅说了几句神话就要把我打成散布邪说谬论的“敌基督”开除，还把神话直接说成是邪说谬论。看他们的表演就好像进了所多玛城。神说：“当一个败坏的人类败坏到极处，不知道神是谁，不知道自己是从何而来，当你提到神的时候，他会攻击你，他会毁谤你，他会亵渎，更甚者，当神的仆人去传神的话的时候，这些败坏的人肆意或者妄想将神的仆人杀了或者整死。可见，这些败坏的人他们对神的抵挡不仅仅是败坏性情的流露了，也不仅仅是一句话的亵渎或者两句话的毁谤、三句话的耻笑，不是仅此而已，而是到了公开与神叫嚣、对立、对抗的程度了。人这样的表现触怒了神，触怒了神的性情，让神的烈怒毫不掩饰地向他们发出来。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 二》）神还说：“人与人勾心斗角，互相暗算、残杀，似乎是一个人吃人的鬼城，就这样一个令人惶恐不安的、幽魂到处横行的地方要开展神的工作简直是难上加难。在我与人接触的时候，总是不住地祈求神，因为我总害怕与人接触，深怕因着我的性情而触犯了别人的‘尊严’，我的心里总害怕这些污鬼会任意妄为，所以我总祈求神保守我。在我们所有这些人中间就可看见种种不正常的关系，我对这事都看在眼里，恨在心上，因为人与人之间都是在搞着人的‘生意’，总也不把神放在眼里，对于人的这些行为我恨之入骨。在中华大陆这些人的身上所看见的全是撒但的败坏性情，所以神在这些人身上作工几乎无法找到人身上的可取部分，都是圣灵作工部分，只是圣灵加倍地感动人，作工在人的身上。”（摘自《话在肉身显现·路…… 六》）看了神的话也吐露出了我的心声，原来是我的性情触犯了他们的“尊严”，导致他们任意妄为，把神话直接说成邪说谬论。神说：“它即便是看到了你的心，但是以它邪恶的本性来说，它永远不会认为圣洁的就是圣洁的，污秽的就是污秽的，邪恶的撒但永远不会宝贵圣洁与正义、光明的事物，它就是不厌其烦地、不由自主地在以它的本性、以它的邪恶、以这样的方式来做事，它甚至不惜以自己被神惩罚、被神毁灭这样的代价与神顽固地对抗，这就是邪恶，这就是撒但的本性。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 四》）在神话的带领下，我认识了撒但的邪恶，看清了败坏人类的魔鬼相，衬托了神的圣洁。在神话中看到了神的全能与智慧，更认识了神是鉴察人心肺腑的神，神在作工期间就知道这些败坏人类能干出什么丑事来，而且还预先警告了跟随他的人，可那些不宝爱神话的人哪里能听进去呢？最终在这作工结束之际还是闯下了塌天大祸。神说：“我不能把背叛我的事情当作儿戏，更不能视而不见。如今我在你们中间作工你们尚且如此，若到有一天你们无人关问的时候，那你们不都成了占山为王的响马了吗？到那时你们闯下塌天大祸，残局又由谁来收拾呢？”在通告中看到的每句话都带着响马的味道，吃着人的饭说的不是人话。“把敌基督揪出来”，这话也被他们定为恶行写在通告里，他们敢公开为敌基督保驾护航，就没有一点敬畏神的心吗？神说：“就因为人信神却不认识神，人才没有敬畏神的心，也没有惧怕神的心，甚至有的人敢大张旗鼓地在这道流中作着个人想象的工作，按着个人的要求、奢侈欲望作神所托付的工作，很多人都是胡作非为，眼中根本没有神的地位，为所欲为，这不都充分体现人的‘私心’吗？不都体现人的欺骗成分太多吗？人固然聪明绝顶，但人的才华怎能代替神的工作呢？人固然体贴神的负担，但不能太自私了。人的作为真‘神’了吗？谁能有百分之百的把握？”（摘自《话在肉身显现·作工与进入 一》）揭发检举几年来从未有人来调查核实过，看完通告，这一迷团总算解开了，在通告中检举二字上面都加了引号，也就是说他们并不承认，更不受理我的检举，当然也就不存在调查核实了，我的揭发检举也就成了空文废纸一张。有牧区作后盾、作靠山，下边那些作恶的还有什么可畏惧的呢？在保护伞下为非作歹、无恶不作。而且开除通告也写得很明确，都是因为我揭发检举了带领，揭露了敌基督，并且是因“穷追猛打”敌基督得罪了“神”，触怒了“神的性情”而被开除。在神的开启引导下我知道这是神的作工，是神的智慧，神要让人心服、口服加眼服，要拔出稗子不能带出麦子，这些真凭实据不都是要跟他们对号的吗？当我知道牧区是祸根后，也就不再揭发检举下边那些假带领、敌基督了，不作那些无用功了。只是把教会里一些不合真理抵挡神的事汇报上去，完成神交给我的托付，尽上我的本分。
有一次我汇报，一线在XX小区的配合下，于2013年5月份耗资三万多元上山搞旅游传福音，结果在上山途中遭到防林队的询问，其中一人回答说：“上山杀人。”三十分钟过后有十辆警车就赶到了现场，后果的严重性就不用说了。XX区对所有知情人进行封锁，不允许跟任何人讲。报告打上去不久，区里就传来开除“敌基督团伙”的风，只要与我有直接或间接来往的人全部开除，并且收书，新人他都不放过，株连九族，我的家人当然也不例外，妻子被隔离（悄悄开除），我姐跟随一年半也被开除，就连我外甥信神刚到一年也被收书隔离在家。有的弟兄姊妹仅仅是在揭发检举信上签了一个字，证明事实的真相，他们都不放过。还逼着要弟兄姊妹咒诅我一家死绝，并且还得写悔过书，就这还不完，还要一个个都收了神话书籍，下发了开除通告。神说：“撒但休要扰乱！谁是我所爱，谁是我所恨，我自己心里还没数？还用你提醒吗？撒但还能生出我的儿子吗？都是谬种！都是贱货！彻底地、完全地抛弃，一个不要，都给我滚开！六千年的经营计划已到头了，我的工作已完成了，我也该收拾这帮兽类、畜生了！”他们为了掩盖事实，瞒天过海，能平安度日，想掐断我的一切信息来源，竟然把大红龙的一招也用上了——要“杀人灭口”。带领工人拿着我的开除通告串教会，并且在整个区强迫选民祷告咒诅我一家死绝，不咒诅的就是与敌基督站在了一边，也得开除。这种行为不就是“强行占有与附着”吗？用撒谎、欺骗来迷惑人，再用开除来威胁，强行控制，要神选民听从他们的摆布安排。2013年2月份下发的开除通告，3月份就把揭发检举的报告打上去了，可今年2014年了，区里又拿着“揭发检举带领就是敌基督”的开除通告来威胁、恐吓、迷惑选民，拦阻人揭发检举，达到强行占有的目的。他们这种行为的本性实质是什么？又是怎么强行占有败坏人的？还是听听神怎么交通吧！神说：“撒但在人身上作工有什么代表性特征呢？在你们的经历当中应该能体会到一些，就是撒但最有代表性的特征，它常常这么作，它在每一个人身上都试图这么作，这个特征你们可能看不到，所以你们不觉得撒但的可怕与撒但的可恶。有没有人知道这个特征是什么？（引诱、诱惑、试探。）对，这是几方面的表现，还有迷惑、攻击、控告，这都是。还有没有了？（谎言。）欺骗、撒谎，这是撒但最成性的东西，它常常这么作。还有指使、教唆、强迫、命令、强行附体。我给你们形容形容，你们就会感觉毛骨悚然哪！这可不是吓唬你们。神在人身上作工作，神的态度、神的心是爱惜人的，相反，撒但丝毫不爱惜人，它尽琢磨害人，是不是这样？它琢磨害人的时候，它那个心情是不是急迫的？（是。）所以，撒但在人身上作的，这里有两个很能形容撒但邪恶、撒但恶毒的词，能让你们真实地体会撒但的可恶，那就是撒但对待每一个人它都想强行占有与附着，以至于能够达到它完全控制人、残害人的地步，达到它的这个目的与野心。‘强行占有’是什么意思？是在你愿意还是不愿意的情况下？是在你知道还是不知道的情况下？你都不知道啊！在你不清楚的情况下，也可能它不跟你说什么，也可能它没做什么，没什么前提，也没什么背景，它就在你身边转，围着你，找个可乘之机，然后强行地占有、附着，达到它完全控制你、残害你的目的。这就是撒但与神争夺人类的一个最典型的存心与表现。这话你们听了什么感觉？（毛骨悚然，心里害怕。）感不感觉恶心呀？（恶心。）你们感觉恶心的时候，你们觉不觉得撒但无耻啊？当你们觉得撒但无耻的时候，你们对于身边总想控制你们的那些人，对地位、对利益极有野心的这些人恶不恶心呢？（恶心。）那撒但用哪些方式来强行地附着与占有人，这个你们清不清楚？一说到‘强行占有’与‘附着’，这两个词听着就感觉恶心，感觉到一股邪恶的味道，人还不知道怎么回事，还没同意的情况下，它就把你附上了，就把你强行占有了，就把你败坏了，你心里什么滋味？你恨不恨恶、恶不恶心呢？（恨恶、恶心。）”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 四》）我们能面临这样的环境是神在验收他的工程，检验人的实际身量，神在看每个人临到环境时的态度是什么？是否是在敬畏神远离恶？这是神拯救人的一个标准。神的交通已经把撒但败坏人的方式方法告诉给了人，把撒但具体怎样强行占有人的步骤也说得清清楚楚。那在这次试炼中你是否被强行占有了，你知道吗？带领强迫你咒诅一个人、（因检举）逼你写悔过书、控制你与弟兄姊妹的来往、强行收取神话书籍等等，如果这些你与他们积极配合做了，那是不是已经被强行占有了呢？回想起来是否觉得很恶心？神想得着人，他们就极力地阻挠，用各种邪恶的方式试探、搅扰、摧毁神作的工作，达到他们不可告人的目的，他们想控制神要得着的人，让这些人与他们一同行恶，这不是撒但的险恶用心吗？神的智慧建立在撒但的诡计之上，神并不回避来自撒但的一切试探，而是借用撒但的试探来试炼神选民，神要根据试炼的结果与试炼的次数来定人的结局，这是神拯救人的两个原则。经过这次的教训与神的这次显现，临到事谁还敢轻易听信人而不寻求神的心意做事呢？“遵行神的道：敬畏神远离恶”不正是我们该实行的道吗？经过神的这次显现，那些魔鬼撒但在教会再无有藏身之地了。正应验了神的话：“在神的家里不容让那些不行真理的人存留，不容让那些故意拆毁教会的人存留，但现在并不作开除人的工作，只不过到最终他们被显明而淘汰了。”
经历几年的检举历程，我看到人被撒但败坏得没有一点人的模样，在这场正邪之战中，我体尝到了神拯救人的良苦用心，看见神对人的爱是浩瀚的、是硕大无比的，人的心却是冰冷的、刚硬的。神向人苦口婆心说了多少话，作了多少工，可就是唤不醒人那颗冰冷麻木的心，最后还能又一次把神钉在十字架上。面对这样的场景，我何尝不想献上全人为神排忧解难呢？可我一个败坏的人又能做什么呢？当上面要求人写文章时点醒了我的灵，我虽不是带领，我虽不能与弟兄姊妹常相聚，但我可以把自己的经历与认识写成文章来帮助他们从撒但的黑暗权势之下走出来呀！于是我写了《神在等待着一个没有答案的回答》《你能经得住那烈日的酷晒吗》，内容揭露了教会里的一些邪说谬论，落款是“敌基督的仇敌”。谁知文章触怒了他们的撒但性情，他们在区里四处论断、捆绑定罪，并且说我的落款是想当神，还解释说：“敌基督的仇敌就是神，人不能称敌基督的仇敌。”还要求弟兄姊妹写保证书不与我接触，还得咒诅我。我不能因为这些人的一举一动而停滞不前，我不知道他们是什么心态？是嫉妒我、或是厌憎我、还是在冷嘲热讽我，怎么能说出这样的话来？作为跟随神的人，不作敌基督的仇敌难道要作敌基督的同伙吗？他们形成一种敌势力一直紧紧地逼着我，但神一直在感动我、开启光照带领我。在这样的两难境地我只能祷告寻求神，向神立心志，献上全人，顺服在神前任神摆布。可人的围攻犹如晴天霹雳，谁又能理解我的心呢？此时才体尝到了神的心思，才感觉到基督为了拯救人忍受了多少屈辱。神说：“我总觉着‘把自己该作的都尽其所能地作到，以此来满足神，我们每个人都有神不同的托付，我们该怎样完成’这是我们该考虑的。你所走的路到底是什么，你应有所觉察，对此事应都清楚，这是当务之急。既然都愿满足神，为什么不把自己先交给神呢？在我与神第一次祷告的时候，就把心全部交给了神，什么父母、姐妹、弟兄或同事这些身边的人都被我的心志抛得好远，似乎这些人对于我来说根本不存在，因我总是想念着神，或是神的话，或是神的智慧，这些总挂在我的心上，成了我心中最宝贵的东西。所以，对于充满了处世哲学的人来说，我是一个无感情的冷血人物，就我的为人、处事，我的一举一动刺伤了他们的心，他们对我投来一种奇异的目光，似乎我这个人成了一个不解之谜，人都在心中暗自衡量我这个人，不知我要作什么。我哪能因为这些人的一举一动而停止不前呢？或是别人嫉妒，或是别人厌憎，或是冷嘲热讽，我仍是如饥似渴一直在神的面前祈求，似乎只有我与神同在一个世界之中，其余无别人。外界势力一直紧紧地逼着我，但神的感动也急剧上升，我在这两难之际俯伏在神的面前：神啊！我何尝不愿为着你的旨意，我在你眼中被看为尊贵，在你眼中被看为精金之物，怎奈我难以从黑暗势力下解脱出来，我愿为你受苦一生，我愿以你的工作为我一生的专职工作，求你给我合适的安息之地为你效忠。神哪！我愿为你摆上，人的软弱你明知晓，何必向我隐秘呢？此时，我似乎是一朵山中的百合花，在风的摇摆之下发出香气，但无人知晓，天却在哀哭，我的心一直在哭泣，似乎在此时我的心中更加伤痛，一切的势力、人的围攻犹如晴天霹雳，谁能理解我的心呢？所以我再次来到神面前：神啊！在此污秽之地就无法施展你的工作吗？为什么别人都在安逸无人逼迫而且是支持的环境下不能体贴你心？我想插翅为什么就难逃呢？是你不称许吗？为此我大哭几天，但我始终相信神会安慰我忧伤的心的。从始到终无人理解我的着急的心情，或许是神直接的知觉，我总是为神的工作着急上火，一直没有喘气的机会，直至今天，我仍祷告：神啊！若是你的旨意，愿你带领我能开展你更大的工作，使你的工作扩展全宇，开放世界各邦、各派，使我的心稍感平安，让我为你活在安息之地，使我为你工作更无搅扰，能够静下心来事奉你一生。这是我的心愿，或许弟兄姊妹会说我狂，说我傲气，我也承认，因为这是事实，年轻人所具备的无非就是‘狂’。所以，我不违背事实的真相说话，在我身上或许你能看到一个年轻人的所有性格，但你还会看到我与其他年轻人的不同之处，就是沉默、静心，对此我并不作为话题，相信神比我对我自己更清楚，这是我的心里话，望弟兄姊妹不要见怪。说说我们的心里话，看看我们每个人的追求目的，比比我们爱神的心，听听我们与神说的悄悄话，唱唱我们心中最美的歌，抒发我们心中的豪情，让我们的生活更美好，忘记过去，展望我们的明天，神会为我们开辟出路的！”（摘自《话在肉身显现·路…… 六》）神说了我说不出来的心里话，解开了我的不解之谜，我感觉到神就在我身边，在手把手地带、口对口地教。在别人的围攻下该有什么样的心态，该怎样与神交通，基督都在一句句教，甚至就是别人一再攻击说我“太狂”，基督也给开辟了出路，在神的指引下我做事变得轻松加愉快起来。
无花果
2014年5月24日