先知以利亚
以利亚警告亚哈王
以色列国分裂成南、北两个王国，南王国称为犹大国，北王国仍称为以色列国。统治北王国的耶罗波安做了一件蠢事：他怕百姓仍回耶路撒冷的圣殿去敬拜神，重归犹大国，就铸造了两个金牛犊，放在他的国内。
“以色列人哪，你们去耶路撒冷实在太远”，他指着金牛犊对百姓说，“看哪，这就是领你们出埃及地的神。现在，你们可以在以色列国敬拜你们的神了。”耶罗波安使以色列百姓又陷入了敬拜偶像的罪恶里。耶罗波安死了以后，以色列的坏王一个接着一个，国家的景况越来越糟。
亚哈王继位之后，娶了西顿王的女儿耶洗别为妻，并立她为王后。耶洗别是一个非常恶毒残暴的女人。她在撒玛利亚建造了邪神——巴力的庙宇，并在庙里为巴力筑起祭坛，使以色列百姓狂热地信奉巴力，同时又杀害了许多耶和华的仆人，整个国家中几乎没有人再敬拜耶和华了。对此，有一个人很难过。那人名叫以利亚，是个忠心事奉神、敬拜神的先知，他渴望自己的国家有一个顺服神的好王。
于是，神差遣他去撒玛利亚。以利亚身穿兽皮，赤着脚，翻过山岭，终于来到亚哈王华丽的王宫。亚哈王和王后看到以利亚大步走进他们的王宫，不禁吃了一惊。以利亚声震如雷地说道：“我听说凡是不拜你妻子的神——巴力的，你通通都要杀死。但我仍然事奉耶和华。我来是要告诉你，掌管一切的是耶和华神，不是巴力。为要证明我说的话是真的，从现在开始不会有雨降下来，连一滴露水也没有了，直到耶和华说降雨时为止！”
说完他就转身，赤脚踩在华丽的地板上往外走，王和王后充满敌意地盯着他的背影。他们决定杀死以利亚，但以利亚已经藏起来了。耶和华告诉以利亚藏身在约旦河东边的基立溪旁，每天喝基立溪里的水，吃乌鸦叼来的麦饼和肉。因为天一直不下雨，日子一天天过去，溪水越来越少，最后便彻底干涸了。
以利亚与寡妇
耶和华又让以利亚到西顿的撒勒法去，并告诉他，在那里会有一个寡妇供养他。以利亚刚到撒勒法城门口，就见到一个穷寡妇在那里拾柴火。以利亚叫住她说：“求你用器皿取点水来给我喝，也求你拿点麦饼来给我吃吧。”她为难地答道：“我指着耶和华神起誓，我没有麦饼。我的坛子里只有一把面粉，瓶里只有一点点油。我出来正要拾点柴火，回家给儿子做麦饼吃。这是家里仅有的一点粮食，吃完就没有啦！我们可真要饿死了。”以利亚便对她说：“你不要怕，你只管先帮我做一块小麦饼吃，然后再做麦饼给你的儿子吃。因为耶和华说：‘你家里的面粉必不会减少，你瓶里的油也必不会短缺。’”于是那寡妇就照着以利亚所说的去做了。她和以利亚以及她的家人吃了许多日子，坛子里的面粉果然没有用完，瓶里的油也没有短缺，正像耶和华借着以利亚所说的话一样。
过了不久，那寡妇的儿子生病死了。寡妇就埋怨以利亚说：“先知啊！你为什么住到我家里来，使耶和华想起我以前所犯的罪孽并且降祸于我，使我的儿子死去呢？”以利亚把这孩子抱上楼，放到自己的床上，三次伏在孩子身上求告耶和华说：“耶和华，我的神啊！求你使这孩子的灵魂回到他的身体里去吧！”耶和华垂听了他的祷告，孩子就活了过来。以利亚将孩子从楼上抱下来，进屋交给寡妇，说：“你看，你的儿子活过来了！”寡妇感激地对以利亚说：“现在我知道你是位神圣先知了，耶和华借你的口所说的话全是真的。”
先知以利沙
以利沙帮助一个穷寡妇
有一天，一个先知门徒的妻子来见以利沙，哭诉道：“你的仆人——我丈夫死了，你知道他一生敬畏耶和华，没有做过什么伤天害理的事。为了给他治病，我们借了不少钱，现在那债主上门逼我，要拿我的两个儿子去抵债，做他的奴仆。”以利沙很同情这位门徒的遗孀，便对她说：“我该怎么帮你呢？这样吧！你告诉我，你家里还有什么？”“婢女家中除了一瓶橄榄油之外，什么也没有了。”她回答道。“你去向邻居们借一些空瓶子，越多越好。然后，你把所有的瓶子放在家里，关上门，你和你的儿子要把油依次倒在这些瓶子里，装满了的就放在一边，直到所有的瓶子都装满油。”她照这个方法去做，果然所有借来的空瓶都装满了油，令人惊奇的是原来那一瓶油还是满的。第二天，那个寡妇回去见以利沙，对他说：“所有的瓶子都装满油了。”以利沙告诉她：“你去卖油还债，剩下的还可赖以度日。”
寡妇卖完那些油，不仅还清了债务，还剩下一些钱，她和儿子就靠这些钱度过了饥荒。
书念妇人接待以利沙
书念城里有一个年轻女子，嫁给一个年过半百的富翁，结婚多年并没有生下一子半女，但这女子是个乐善好施的人，凡遇路过的先知她都殷勤款待。那一天以利沙从书念经过，也到她家里吃饭。那女子见他气度非凡，就对丈夫说：“这位先知和普通先知不同，是一位神圣先知。我们可以在房顶上加盖一层小楼，在里面放上床榻、桌子、椅子、灯台，今后他再来书念，就可以住在我们家里了。”
小楼盖好以后，以利沙每次来书念就住在里面。以利沙很感谢那女子，便想做点什么事来回报她。有一次，他对仆人基哈西说：“你去把这户人家的女主人叫来。”那女子上楼来，站在以利沙面前。以利沙问她：“你为我们费了许多心思，我可以为你做些什么呢？”“我在本乡安居乐业，一无所求。”以利沙丝毫未曾料到那女子会有如此淡薄的态度，一时间竟无言以对。双方沉默了一会儿，那女子就说：“我主要是没有别的吩咐，婢女就先下去了。别忘了一会儿下来用晚餐。”
等那女子下楼之后，以利沙的仆人基哈西便说：“我看她什么也不缺，就缺个儿子，可是她丈夫已经老了。”“这有办法，快去叫她来。”以利沙说道。于是，那女子被基哈西第二次请上楼，她走上楼梯，恭恭敬敬地站在门口。以利沙对她说：“明年的这个时候，你必要生一个儿子。”“神圣先知啊！不要这样戏弄婢女。我丈夫年事已高，不可能有孩子了。”然而没过多久，书念女子的疑虑便全消除了，因为她果然有了身孕。第二年的那个时候，胎儿足月诞生，是个儿子。
孩子渐渐长大，转眼间已经五岁了。到了秋收时节，孩子跟着父亲到麦田里去看人收割，忽然他抱住头喊：“爸爸，我的头疼死啦！”父亲赶紧吩咐仆人：“快，把他抱到他妈妈那里去。”仆人把孩子抱回家，交给他母亲。孩子躺在母亲怀里，昏迷不醒，到了吃晚饭的时分，就发冷死去了。母亲把孩子的尸体抱上小楼，放在以利沙睡过的床上，关好房门便转身下楼来，正好碰到她丈夫从田间回来，丈夫一见她便问：“孩子怎么样了？”“睡着了。”妻子支吾其词。“你快叫仆人为我备驴，我要赶快去请神圣先知以利沙来。”“今天既不是初一，也不是安息日，为什么要请他来呢？”丈夫有些纳闷。“只是要祈求平安。”妻子怕上了年纪的丈夫知道事情真相之后，急出病来，只好哄骗他。于是她匆忙把驴套上鞍，对仆人说：“你来赶驴子走吧，除非我告诉你，否则不要慢下来。”
那女子骑着驴，一路快跑来到迦密山下。以利沙远远地看见她，便对仆人基哈西说：“看哪！书念的女子来了。你快去迎接她。”基哈西跑下山为她牵驴，领她上到山坡。那女子一见以利沙就哭着抱住他的脚。基哈西要来推开她，以利沙却说：“由她吧！因为她心里愁苦。耶和华向我隐瞒，没有指示我。”书念女子哭诉道：“我没有向耶和华祈求过什么，也从未让你求他赐给我一个儿子。但既已给了我，为什么又要把他收回去呢？”以利沙随即吩咐基哈西说：“你要束紧腰带，拿着我的手杖先到她家去跑一趟。路上不要跟人说话，别人跟你搭话，也不要理睬。到了那里，你就把我的手杖放在孩子脸上。快点去吧！我随后就来。”
于是基哈西先赶到书念，把以利沙的手杖放在孩子脸上，但是孩子并没有醒过来。以利沙陪着那女子随后赶到，基哈西从楼上跑下来，说道：“孩子还没有醒过来。”
以利沙一言不发，上楼进了自己的房间，看到孩子躺在自己的床上，反手关上门，只留下他和孩子在屋里。以利沙跪在床边祷告耶和华，然后上床，伏在孩子身上，口对口、眼对眼、手对手。渐渐地，孩子冰凉的身体变暖和了。以利沙这才从床铺上下来，在屋里来回走了一趟，再次伏在孩子身上。不一会儿，孩子猛地一连打了七个喷嚏，然后竟睁开了眼睛。以利沙打开楼门，呼唤基哈西道：“你叫女主人上来。”那女子急忙上楼，进屋抱起孩子，脸伏在地上感谢以利沙，然后下楼把这件奇事告诉每一个人。
外邦女子路得
拿俄米劝路得改嫁
一天，婆婆拿俄米对路得说：“路得啊，我应该为你找一个归宿，让你得到幸福。你不是常常和波阿斯的女仆在一起吗？波阿斯是我们的远亲，他今晚要在禾场上簸大麦。你沐浴完毕后抹上香膏，披上斗篷，就去禾场。不过，在他没有吃喝完毕之前，不要让他认出你来。等到他躺下睡觉的时候，你要看准他睡的地方，进去掀开他脚上的被，然后躺在那里。他就会告诉你该做什么。”路得答道：“我必照你说的去做。”
路得独往禾场夜访波阿斯
于是，路得按婆婆拿俄米所说的一切去做了。波阿斯吃喝完了，心情舒畅，就躺在麦堆旁睡着了。路得悄悄地来到他身边，掀开他脚上的被，躺了下去。半夜，波阿斯忽然惊醒过来，一翻身便发现一个女子躺在他脚边，就问：“你是谁？”路得答道：“我是你的婢女路得，求你用衣襟遮盖婢女，因为你是我的有买赎权的亲戚。”波阿斯说：“女儿啊，愿耶和华赐福与你！你的爱心比之前的更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，不要害怕，你所说的，我一定去做。这城里的人都知道你是个贤德的女子。你说的不错，我的确是你的一个有买赎权的近亲，但还有一个人比我更近。你今晚就住在这里，明早如果他愿意尽买赎你的本分，那就由他吧；假如他不肯这样做，我指着永生的耶和华起誓，我一定为你尽买赎的本分。”趁着天色未明，路得便起来，因为波阿斯嘱咐她不要让任何人知道她来过禾场。他又让路得把所披的斗篷打开，撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，路得就进城去了。
路得回到婆婆那里，一进门婆婆就问：“路得啊，事情怎样了？”路得就把波阿斯对她所做的一切都告诉了婆婆，又说：“他还给我这六簸箕大麦，不让我空手回来见你。”拿俄米面露喜色，说：“你静候佳音吧，因为那人今天必然会把事情办妥，否则他绝不休息。”
波阿斯娶路得
波阿斯从禾场回到城里，坐在城门口，那个有买赎权的近亲恰巧路过。波阿斯请他坐下来，又邀请城里的十个长老一同坐下。他对那个有买赎权的近亲说：“从摩押地回来的拿俄米，现在要卖我们族兄以利米勒的那块地。能赎买那块地的除了你和我再没有别人了。今天想请你在众位长老和在场的各位乡邻面前说明，如果你愿意赎就赎，假如不肯，就说出来，让我知道。”那人回答说：“我愿意赎买那块地。”波阿斯接着说：“你从拿俄米手中买下那块地的时候，你也得娶已死之人的妻子摩押女子路得为妻，使已死的人在他的产业上存留他的名。”那有买赎权的近亲急忙推辞说：“那我就不能赎买那地了，这恐怕会损害我的产业。你可以赎我当赎的，因为我不能赎了。”
从前，在以色列要决定什么事，无论是买赎或是交易，当事人就要脱鞋给对方作为约定的凭据。那有买赎权的近亲对波阿斯说：“你自己买吧！”于是就把鞋脱下来交给波阿斯。波阿斯对长老和众人说：“今天请你们作证，我必从拿俄米手中买下所有属于以利米勒、基连和玛伦的产业。我也要娶玛伦的妻子摩押女子路得为妻，使已死的人的名字可以留在他的产业上，而不至于在本族本乡中灭没。今天你们都是我的见证人。”聚集在城门的长老和众人都说：“我们都是见证人。愿耶和华使进你家的这女子像建立以色列家的拉结和利亚二人一样。愿你在以法他亨通，在伯利恒扬名。愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一样。”
波阿斯和他的后代
于是波阿斯娶了路得做妻子。第二年，耶和华使路得怀孕生了一个男孩。他们给他起名叫俄备得。拿俄米非常高兴。城里的妇女对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为他今天没有撇下你，使你无有买赎权的近亲，愿这孩子在以色列中扬名。他必使你精神百倍，养你的老，因为他是爱你的儿媳所生的，有这儿媳比有七个儿子更好。”拿俄米爱路得的儿子，就像是自己的儿子一样。假如她知道，将来俄备得的孙子——大卫，被神膏立作了以色列的大君王，外邦女子路得成为以色列历史的一部分，那她就更高兴了。
第七篇
作为西面之枝都当听我之声：
在以往，是否曾对我忠心？是否曾听我良言相劝？你们的盼望是实际而不是渺茫的吗？人的忠心、人的爱心、人的信心，无一不是来自于我，无一不是我赐给。我民，听见我言是否明白我意？是否看见我心？虽然以往在事奉途中有起有落，此起彼伏，不时有跌倒的可能，有时甚至有背叛我的危险，但你们可知我无时不在拯救你们？无时不在发声呼救你们？多少次你们陷入撒但的网罗之中；多少次你们落入人的笼络之中；又有多少次你们不放下自己而互相纷争不休；多少次虽身在我家而心却不知去向。但多少次我伸出拯救之手在扶持你们；多少次我撒下怜悯之粒投入你们之中；多少次我不忍心看见你们受苦受难之后的惨状；多少次……你们可知？
但今天，你们终于在我的保守之中渡过了难关，我与你们同乐，这是我智慧的结晶。但你们切记！有谁跌倒而你们是刚强的呢？有谁曾刚强而没有软弱之时呢？人，有谁的福不来自于我？有谁的祸不是来自于我呢？难道凡是爱我的，所得的都是“祝福”吗？难道约伯受祸是因为他不爱我而抵挡我吗？难道保罗能在我面前得以忠心地事奉我，是因为他能确实地爱我吗？虽然你们持守住我的见证，但能有谁的见证不掺有杂质而是如纯金呢？人的“忠心”能是真实的吗？我为你们的“见证”而得享受，这并不是与你们的“忠心”相矛盾的，因我不曾多高地要求任何一个人，若按我的计划的原意，你们将都是“次品”——不合格，这难道不是我对你们所说的“投下的怜悯之粒”吗？你们看到的是我的拯救吗？
你们都当回想：自从你们回到我家以来，曾有谁不想自己的得失，而是犹如彼得一样来认识我？你们对圣经的表皮倒是吃得滚瓜烂熟，而“实质”你们吃着了吗？就这样，还是持守你的“资本”，不肯实际地放下自己。当我发声之时，当我面对面与你们说话之时，你们谁曾放下封闭着的“书卷”，而接受揭开的生命之言呢？你们对我话并不注重、并不宝贝，而是将我的话当作“机关枪”一样直接指向自己的“仇敌”来维护自己的地位，却丝毫不是为接受我的审判而认识我。人人都把矛头指向别人，你们谁也“不自私”，处处“为别人着想”，这不正是你们的昨天吗？而今天呢？你们的“忠心”多加了几分，人人都老练、成熟了几分，因此对我多加了三分“惧怕”，谁也“不轻易做事”，你们为什么总是处于消极呢？为什么你们的积极因素总是不知去向呢？我民哪！“以往”早已消逝，切不可再留恋！既在昨天站立住，便应在今天为我尽你的真实忠心，更应在明天为我作那美好的见证，而且要在将来承受我的祝福，这个是你们当明白的。
虽然“我”并不在你们面前，但我灵必施恩于你们，望你们宝爱我的祝福，能因着我的祝福认识自己，不要以此为资本，应在我话中来补足你们的缺乏，从而换取你们的积极成分，这是我的留言！
（摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第七篇》）