揭发检举是交给神的一个具有答案的回答
尚XX已经被撤，彭XX已经被击杀。我们为什么要揭发检举他们？揭发检举他们的目的意义是什么得明白。
第一、神是为了试炼人，看你是不是个顺服神的人。祭司弟兄在讲道中已经宣布了结果：“有一些人从敌基督、恶人或者假带领身上知道了一些作恶事实，但他不揭发检举，站在撒但一边，他没站在神一边，这就在他的恶上有份了，包庇、袒护恶人，对神没有忠心。他在假带领、敌基督的事上站在撒但一边，他没站在神一边，这样的人属于什么人哪？这也是不信派，是恶人的帮凶、同伙。这东西丝毫不实行真理，不维护神家工作，也不是好饼，所以在神那儿看就属于恶人，把他列为恶人的帮凶、同伙，在恶人的恶上有份。凡是对作恶多端的敌基督知道恶行不检举的，这是严重过犯，这属于窝藏撒但。”（摘自《上面的讲道交通·105-C-2》）“现在神选民比以前有长进了，以前从来不揭发假带领、敌基督，现在有人开始揭发了。我跟神说现在有的人能揭发假带领、敌基督了，神说：‘这是好现象，真有长进。’发现假带领、敌基督赶紧揭发、检举，这样的人就属于维护神作工的人、维护神家工作的人，是属于体贴神心意的人，这样的人才可以说是有正义感，是嫉恶如仇的人。人没有正义感是不是好人哪？没有正义感不算好人。发现假带领、敌基督不检举的人是不是遵行神旨意的人啊？更不是了，太够不上了。是不是有真理的人哪？（不是。）还够不上。这样的人不是正面人物，是反面人物，那给他一个什么头衔呢？是与恶人一伙的人，是与撒但一伙的人，是瞎起哄的人。所以凡是为假带领、敌基督抱打不平的人都是瞎起哄的人，这些人丝毫没有真理实际，丝毫没有敬畏神的心，他就不体贴神的心，他就不看神多伤痛，神多痛苦，神心里多恨恶这样的恶人。神在他们身上付那么多代价，最后还能忘恩负义，吃里爬外，胳膊肘往外拐，背叛神哪，这不是太伤神心了？这样的一个魔鬼撒但你还为他说话，那你就是跟他同伙，你要有地位、有权势你跟他走的道路是一样的，作的恶也是一样的，所以对这样的人绝不能客气。”（摘自《上面的讲道交通·105-C-5》）这里明确表态说看见敌基督不揭发检举的就是恶人,把他列为恶人的帮凶、同伙，在恶人的恶上有份。并且亮明了神的态度，直接说出神看见有人揭发检举敌基督时的心情是什么，让我们明确了神的心意。同时也证实了我上次写的话——墙头草、老好人都是圣灵流以外的人。
第二、神是为了显明我们的悖逆，好对我们进行审判，因我们都是看不见事实不承认的畜类，因为神不作人不服气的工作，所以神要借着揭发检举这件事来审判我们。105辑祭司弟兄的讲道对我们就是一次审判，上面要求打假剿匪以来你们揭发检举了吗？你们只是心动了一下而没有一点实际的行动，甚至有的人只是有那么一点点心思意念。回想一下吃奶婴儿与断奶婴儿之间的区别，看看忠心的效力者与效力者之间的区别是什么？再看看你们对揭发检举的态度，是不是一个很好的对照？是不是一种显明？你能与揭发检举的人站在一边，只是证明你在这道流里。如果你只是有点意念上的流露，而没有一点实际的行动，那你还是个襁褓中的婴儿。如果你的揭发检举是被逼无奈，应付了事；或者掺杂太多、个人的意思太多；又或者是在守规条、搞仪式、应付糊弄走过场，这些都属于应付糊弄神。你应付糊弄神，神能把你划分在忠心效力者的一列里吗？真正用心去做这件事的人有多少呢？你们不为自己的归宿而担忧吗？神说：“你们宁愿为最后的归宿下火海，也不愿为了得着神的称许而丢掉一根头发。”
第三、要求我们揭发检举是神拯救我们的一种方式，是神给了我们一次又一次为他作见证的机会，是蒙羞撒但、打败撒但的一个表演舞台，是要我们产生恨恶大红龙心志的必修课。揭发检举是为了增强我们的分辨能力，是神加给我们智慧，让我们认识神的一个桥梁，也是我们背叛撒但跟随神的一个证据，更是我们信神、跟随神的一种自我表白，是树立心志的一种表决，也是为了淘汰那些诡诈、狡猾、假冒为善的法利赛人（指那些墙头草、老好人），是为了让他们中了自己的诡计，显明他们的本性，同时还得让他们捂口，并且心服、口服，更是为了让我们认识神的智慧，为了……为了……我不能用言语把神的智慧尽都说透，这就是神的智慧与神作工的巧妙。你在这一次又一次的揭发检举中又领悟到了什么呢？
第四、神要求我们揭发检举是神对我们的高抬，我们能配合揭发检举是被提的一个具体步骤，是神在拣选我们的一个过程。要求我们揭发检举是神在寻找丢失的小羊时发出的呐喊声，你的揭发检举就是小羊寻找牧人时发出的“咩咩”声。你不接受更不参与揭发检举，只能证明你是只被狼咬的羊，又或者你本就是只披着羊皮的狼，是根本不可能发出“咩咩”声的。一次又一次地要求你揭发检举是神向你发出一次又一次的叩门声。你迟迟不肯揭发检举，就是把神拒绝在门外的罪证。如果你是在被逼无奈的情况下才应付着检举的，那就是你并不欢迎神的到来。多年来你没有检举过一次，那你还有什么脸面再来到神家呢？耶稣半夜叩门的含义还不明白吗？敌基督在教会横行，搞得整个教会乌烟瘴气、黑暗混沌，没有一点光明。就在人伸手不见五指、撒但猖獗之时，上面发出了揭发检举敌基督的号角声，这不是半夜传来耶稣的叩门声吗？对待揭发检举敌基督的态度，就是对待神的态度，这个态度就是决定你归宿的一个印证。神说：“‘被提’不是按人想象的从低处挪到高处，这是大错特错的。‘被提’指的是我预定之后而又拣选这件事说的，是针对所有的预定又拣选的人说的，谁得着长子名分、得着众子名分，或者是子民的都是被提的对象，这一个最不符合人的观念。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第一百零四篇》）
第五、揭发检举是进入国度的进行曲，揭发检举是神让我们响起的国度礼歌，揭发检举就是震动全宇的国度礼炮，揭发检举是我们“歌唱赞美神”的一种特殊方式，揭发检举就是国度门口的大石头，不揭发检举的选民就是被石头绊倒要淘汰的人，因揭发检举被洁净的人他们的揭发检举就是成为神子民的印证。
为什么要这样说呢？看看我们的检举信你就会明白。你们都写过检举信，即使没写过在心里也都构思过，再看看今天我们的揭发检举信，你会发现什么？“检举信原来如此简单。”为什么？这就是诚实人与诡诈人流露出来的一个区别；这就是圣洁与污秽的区别；这就是“必定死”与“不一定死”的区别；这就是你的存心目的与掺杂在作祟，这就是你的污秽。你认识了这些污秽就是认识了自己的败坏。说白了就是借着揭发检举显明、认识了自己信神的掺杂，能看透自己里边不对的存心目的了，那就是认识自己了。只有认识了自己你才会背叛、放弃自己，才会把自己钉在十字架上，只有这样你才会圣洁，才有资格进入神的国度。所以说我们的揭发检举就是进入国度的进行曲。祭司弟兄说：“现在神选民比以前有长进了，以前从来不揭发假带领、敌基督，现在有人开始揭发了。”祭司弟兄为什么要这样说？你们想过吗？那是因为我们多年的“检举信”都不合格，神家根本不承认。回想以往写的揭发检举信就会感到自己的卑鄙无耻，尽都是为自己喊冤叫屈，尽都是站在自己的位置上指责、攻击人，根本不是站在神一边单纯地为神家利益说话、为正义说话。即使勉强地说“是为维护神家利益、为正义说话”，也是掺杂了大量的存心目的。有的人更是可悲，竟然把神当成了知府大人，把一些家长里短的事也拿来让神为他做主，等等一些可耻行为，回想起来就让我们感到无地自容。这就是我们多年来揭发检举达到的果效，这就是我们的性情有无变化的一个依据，这就是神家为什么要重复揭发检举的一个原因。一个小小的揭发检举信就能暴露好多问题，就能显明神选民身量的层出不穷。有些人到现在竟然不会区分神家利益与个人利益，不会区分什么是抵挡神、背叛神，什么是与真理无关。就是说人的败坏流露、过犯与恶行分辨不清，这就是不持续写揭发检举信而受到的亏损。
揭发检举摧垮了敌基督，打败了假带领，显明了诡诈人，熬炼、洁净了这些揭发检举的正义人士。所以说它是响起的国度礼歌，也是向撒但发出的冲锋号。揭发检举让所有的人从迷雾中警醒，同时又让所有的人进入了审判之中，无人能幸免。（先是敌基督、假带领，接着就是属于墙头草、老好人的诡诈人，直到今天轮到我们这些揭发检举的人身上，要知道审判从神家起首。）这就是神说的：“你今天所贪享的正是那断送你前途的，你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的，这些你应明知，免得陷入试探中难以自拔，误入迷雾之中再也找不着日头，当迷雾消失的时候，你便在大日的审判中了。”（摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》）当你从迷雾之中出来之时，你已经到了大日的审判之中了。所以说它是震动全宇的国度礼炮。
一个合格的揭发检举信，是建立在对神、对撒但都有一点真实认识的基础上的。揭发检举信是神带领我们几十年来上交的唯一一份答卷，也就是说我们今天的揭发检举就是一个具有答案的回答，要知道这是神等待了许久的事，是神得着成果的一个印证。所以讲道里说神看到我们揭发检举是喜乐的。所以我说：揭发检举是我们“歌唱赞美神”的一种特殊方式。这个赞美是真实的赞美，是神称许的赞美。而那些墙头草、老好人始终不揭发检举敌基督的行为神又会怎么看呢？他们口称“信神”，对神的召唤只是有个回答，但他们的回答是没有答案的，因为只有揭发检举了敌基督，才是向神表明了态度，表明自己是要跟随神弃绝撒但的人。神给你摆设这个环境就是要看人的态度，就是要等待人的一个答案。但他们在神摆设的这个环境中并没有做任何回答，所以说他们就是不信派，就是个外邦人。那他们的归宿就只能是与外邦人一起毁灭在灾难中。
揭发检举信就要写成这样，简单明了，不加任何己的意思，能一眼看出他作恶的事实来就可以了，不必要写你的认为、观念、想象与过多的解释。如果不是这样的话，证明你是想借此来显露自己，又或者是在逃避什么。是想让别人高看你、崇拜你，又或者是想让人原谅你对他的揭发检举，想达到一个不可告人的秘密。总之你不是为了自己的私欲，就是为了讨好撒但。为什么能说你的揭发检举是在讨好撒但呢？因为有些人的揭发检举是被逼无奈的，他明白了神的心思但又舍不得、不敢背叛撒但，所以他既要揭发检举来应付糊弄神，还又不想让撒但认为背叛了它，想让撒但能原谅、谅解、同情他，让撒但认为他的揭发检举是无心的，是被逼无奈的。这种人是诡诈、圆滑的人，是没有挣脱撒但黑暗权势的人。还有的揭发检举信里写的尽是一些家长里短与真理无关的事，也就是说他们把人的败坏流露当成过犯、恶行来说事，也可以说他的本意就是想论断、攻击人，来达到个人的存心目的。
和你说这些话是想告诉你，多年持续揭发检举敌基督，不但是为了处理敌基督、淘汰诡诈人、洁净教会，还可以淘汰混入揭发检举团里的一切存心不良、假冒为善的人。多年的揭发检举熬炼了人的信心，加强了人的心志，更重要的是看清了撒但的丑陋面目，认识了神的圣洁与神的独一无二，洁净了我们不对的存心与信神的掺杂。到现在我们得确认一点，没有与揭发检举敌基督的人站在一边的人都是不信派、都是外邦人，当然没有发现的喇合除外。
看完最近写的这几篇文章后你是不是感到平安、喜乐与一些庆幸呢？看到神对你的高抬与“被提”后是不是感到了对神的亏欠与自卑呢？那你会拿什么样的行动来还报神的爱呢？你能不能拿起神的那把两刃利剑在教会行使神的权柄呢？能不能把“让神作我们的后盾”不再当字句，而成为实际呢？把我交通的几方面真理搞清、揣摩透亮后就得去操练、体验、实际地去经历，这样才能成为自己的生命。要知道真理不是让你用来填饱肚腹的，而是用来解决你自己的实际问题的，你自己存在的问题你得明白。比如：你是否实际地去揭发检举过敌基督？是否每次都响应呢？直到今天的打假剿匪你做了多少？在这一次次地揭发检举中，你是否去掉了你的存心目的与掺杂，洁净了自己？检举信写得是否合格？这些都是你考察自己的项目。再一个就是别忘了尽上自己的本分，完成神交给你的托付，为自己的归宿预备足够的善行。讲道里再次提到：“赶紧预备善行，看看哪个弟兄姊妹过不了难关了，真心信神的人有什么难处了，互相帮助帮助、扶持扶持，看谁受假带领、敌基督迷惑，只要他是好人咱们就救救他，赶紧哪！看哪个恶人欺负神选民、迷惑神选民了，你就找个机会把那个神选民解救出来，让他长点分辨；他要是坏人你就别搭理由神处理，恶人你不用去收拾他，你处理没用，只要别让他作恶，别让他祸害神选民就行了。”（摘自《上面的讲道交通·105-C-8》）你明白后就得去帮助扶持那些被敌基督迷惑的人，也就是说你得用这些真理继续寻找喇合，继续打假剿匪。要知道神对诚实而愚昧之人的态度是哀愁，而不是厌憎、恨恶。
从我最近写的这几篇文章中你应感觉到它的重要性与连贯性：
第一、你必须得分辨清谁有无圣灵作工，必须得听从有圣灵作工之人的带领。
第二、你必须得在圣灵的流里，不管遇到什么修理、对付、审判、刑罚都得在这个团体里。
第三、你必须得揭发检举，因为揭发检举是弃绝撒但跟随神的唯一标志，是给神一个具有答案的回答。
第四、你必须得认识神的权柄，因为不认识神的掌管与主宰就会在不合你观念的事上触犯神的性情。
前三条你具备了神才承认你的信，神才承认你是他的跟随者。第四条是你在大灾大难中的一件法宝，因为在灾难中会有许多不合人观念的事发生，如果你这点不透亮将很难胜过自己的观念、认为，导致最终失败、跌倒。
敌基督的仇敌
2015年10月10日