神要什么样的人,撇弃淘汰什么样的人?神喜欢什么样的人?厌弃什么样的人?神又是怎么安排每个人最终的结局?这就得我们静下心来从神的作工与说话中,寻求认识神的心意与神对人的要求,这是必经之路与唯一的途径。是每一个信神跟随神的人,最该关心的问题,因为谁也不想让自己被撇弃、淘汰,落入最后神惩罚恶者的境地,虽然人人都有这样的想法与顾虑,但是终究也摆不脱这样的结果。自己究竟是属于哪种人,咱们得看看神话是怎么说的。

神说:“我将我已预定好的人都召集在我的家中做听我说话的对象,然后将所有对我话顺服渴慕的人都归在我的宝座之前,将所有背叛我话、不听从顺服我的、公开抵挡我的人都放在一边等待最终的惩罚。人都活在败坏之中,活在恶者手下,所以跟随我的人并没有许多人渴慕真理。也就是说,多数人并不是真心敬拜我,不是用真理来敬拜我,而是以败坏、悖逆,以欺骗的手段来博得我的信任。所以我说:被召的人多,选上的人少。被召的人都是败坏至极的人,都是在同一个时代生活的人,但选上的人仅是一部分相信、承认真理的人,是一部分实行真理的人,这一部分人仅是小小的一部分,在这些人中间我将得着更多的荣耀。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工·被召的人多选上的人少》)

从神话与我们自己的经历中已经感受到了神在不同的时期作着相同的召人与选人的工作,如今我们跟随全能神走过了教会建造,也走过了国度建造,进而来到了爱神时代,体验到了神的作工犹如大浪淘沙,一步步走到今天,借着2024年6月老师、“负责人”的被捕,随即国度建造结束,到2025年的3月这9个月的过渡期,体验了活在恶者(敌基督、假带领)手下的黑暗与痛苦,经历了这270多个难熬的日日夜夜,感受了神说的:“千万声呼唤难以唤醒你的心、你的灵,你沉睡在恶者的手中,被那恶者引诱进入了无边的境地,没有方向,没有路标。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工·全能者的叹息》)

今天借着第二位天使的出现,又将我们从黑暗之中拯救出来,使我们重见光明、得着了光的照耀、再次点燃了我们心中的希望之火,使我们不再寂寞。他的作工揭开了基督与两位天使之间的关系,这三者之间的作工互不打岔,而是相辅相成,人只有对这几个步骤有认识了,才能行在神的心意上,才能有希望成为神所喜悦的人,只有明白了神的心意,才能使自己不被淘汰,这是一个很严肃、很重要的问题。

在神的三步作工中记载和预言了两位与神同行的天使,一直伴随在神的左右,就是《三步作工纪实精选》中记载的:“一天神带着两个天使向亚伯拉罕显现。那时天气正热,亚伯拉罕坐在他的帐棚门口。突然,他看见三个陌生人向他走来,亚伯拉罕起身跑过去,俯伏在地上。”(摘自《三步作工纪实精选·神拣选的亚伯拉罕与其家族》)

《圣经·创世纪》:“那两个天使晚上到了所多玛;罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,说:‘我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。’他们说:‘不!我们要在街上过夜。’”(19:1-2)

到末世神重返肉身来在地上作工在中国,同时把这两位天使也带在了人间,出生在中国,他们也和我们一样在神的末世作工中做了神的跟随者,但是与我们不同的是只有这两位天使,可以配合神作六千年经营工作结束时收尾的两个步骤的工作,即神作了教会建造的第一步征服工作,随着教会建造的结束,第一步征服工作也在“击打牧人羊群分散”与揭发检举假带领、敌基督的作工步骤中结束了;从2013年10月17日神再次开始发声说话,到2014年7月3日祭司弟兄发表了《在末后的日子神选民应该怎样为神站住见证》这篇讲道里面宣布了得胜者已作成,随即开始了第二步的征服工作,即神话《第二步征服工作是如何达到果效的》(可以单独看看这篇话);第一位天使——老师接续了教会建造之后的国度建造的作工,正式开始了审判从神家起首的工作,随着第一位天使的配合,在圣灵的引领之下国度建造以及产业蒸蒸日上,轰轰烈烈的发展起来;到2024年6月19日神兴起了大红龙的大抓捕,以此来检验国度建造工程的工作开始了,圣灵的作工再次的被收回,随着时间的推移,各类人原有的身量也都在神的光中呈现出来,产业全部被犹大出卖,老师也受了酷刑,背叛签三书的屡见不鲜,各从其类的结果也都逐一地公布于众,哪些人被淘汰,哪些人能站住见证,也都分秒不差地展示在众人面前,因着老师的被捕、负责人的被显明,接踵而来的是监狱外面的敌基督、假带领也都一一浮出水面,这对所有跟随国度建造的人无疑是一个极为严峻地考验,这时正是神话说的:“黎明前的天是最黑暗的。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工 基督起初的发表·第四十一篇》)多数人都活在了“冰冻”之中,几乎是迷失了方向,带领工人也都失去了圣灵作工,自己活在了规条仪式里,把跟随的人也都带在了规条仪式里,这时神揭示的又一个步骤里面的新的宗教随之产生了,其根本原因是因为我们所有跟随国度建造的人,在不知不觉中把第一位天使——老师当成神来崇拜,无形中把老师与神相提并论了,甚至有的人持守老师的交通超过了神话,这是触犯神性情的事。因为神说:“对神所道成的肉身人应该采取正确的态度,这方面有两条实行原则:第一条就是不要与天上的神相比;第二条也是很重要的一条,就是不要与败坏的人类相提并论。这两条你做到了,基本上对于神所道成的肉身的观念想象可以说就从根源上解决了。”(摘自 《话·卷七 关于追求真理·怎样追求真理 四十四》)

这也是老师被捕的一方面因素,虽然老师说过不要把他放在众长子的位置上,但是从最终的作工果效上看的确是许多人把老师当成神一样对待了,甚至有一些偏执的人对老师的交通的持守已经超过了对待神话,这是神所不能容忍的。就是神话说的:“我是一不做,二不休,既做必成,既成必到永远,对众长子、众子、子民也是,对你们也是,既刑罚必到永远。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工 基督起初的发表·第八十六篇》)

借着这些我们意想不到的事情的发生,让我们真实地看见神不容人触犯的性情!谁触犯都不行,就是神所爱的长子也不放过!所以工作一转,有些在人心里成型的那些(对神与神作工的观念)字句,就成了神下步工作的拦阻!我们都知道在大灾难之前,神要把他的众长子一个一个的显明出来,谁也拦阻不了神的作工!

人对众长子和长子的概念是含混不清的,把这两者之间的关系混淆了,第二位天使出来作工才把这个概念说清楚了,他说:“众长子是个冠冕,是神对所有的长子的总称,长子是个名分,是根据人的追求而定的。众长子不是指老师一个人。”而我们的领受是众长子只有老师一个人,这就是一个大错特错的观点。因为神说:“那些不听我话的、不实行我话的,都受到了我严厉的审判,受到了我烈怒的咒诅。”“多数人都忽略我的话语,认为话语是话语,事实归事实,瞎眼!不知道我是信实的神自己吗?我的话与实并行,这不是千真万确的事吗?在人根本听不懂我的话语,只有得着开启的才能真正明白,这是事实。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工 基督起初的发表·第一百零三篇》)

我们忽略了天使也是受造之物,只不过这两位天使是与其他天使不同的两位天使,他们是一直与神同行的、可以配合神作特殊时期的工作的,虽然我们可能理解不了或者是不明白这其中的奥秘,但是只要我们存着敬畏神的心,放下自己不切合实际的观念想象,随从圣灵的引导与带领,步步紧随神作工的步伐,就一定会得着神的开启带领,只要我们的灵眼打开了就会清楚明了地看见灵界的实况,就能做到“……羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。”(启示录14:4)在经过了9个月的过渡阶段,第二位天使在圣灵的感动之下开始作工了,开始了爱神时代的工作,应验神话里面说过的:“所以在工作即将结束之时兴起‘爱神热’,以‘爱神’为热门话题。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工 “神向全宇的说话”的奥秘揭示·第四十四与四十五篇》)

神的羊听神的声音,凡是能够存着敬畏神的心,不随意论断、下结论,以一颗谦和的心来倾听第二位天使的呼召,来接受他所接续的最后一个步骤,也是最新的神的作工,从自己的观念想象中走出来,活在神现时的作工中,就能得着神的带领,就能有路可行。从神这么多的作工方式里看见神的作工无论怎么变,宗旨是不变的,都是为了让人从神得着生命。就是神说的:“一进入千年国度时代,就开始用话语来成全人了,让人进入生命实际,把人带入正轨。人经历了这么多作工步骤,看见神的作工不是一成不变的,而是在不断地变化、不断地进深,经历这么久,作工转了又转,变了又变,但再变也离不开神拯救人的宗旨,万变不离其宗,神的作工方式再变也离不开真理,离不开生命。作工的方式变只是作工的形式变、说话的角度变,并不是作工的中心目的变。说话口气的变化与作工方式的变化都是为了达到果效,并不是一种说话口气就改变一种工作宗旨或工作原则。人信神主要就是追求生命,你信神不追求生命,不追求真理,不追求认识神,这就不是信神!”(摘自《话·卷一 神的显现与作工·国度时代就是话语时代》)

神多年的发声说话、浇灌供应就是要我们能有一个真正单一、纯洁爱神的心来结束整个经营计划,而当神摆上环境检验人爱神的心到底有几分时,绝大多数人只得了二分,以二货来结束了自己信神的生涯。多年的信神等于白信,这就衬托了神话:“所以跟随我的人并没有许多人渴慕真理。也就是说,多数人并不是真心敬拜我,不是用真理来敬拜我,而是以败坏、悖逆,以欺骗的手段来博得我的信任。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工·被召的人多,选上的人少》)这样的一个结果。人都没能逃脱神的鉴察,一个抓捕就把假使徒、假信徒都给显明了,这就看见了神的公义,也看见了哪些人是可以存留下来的,哪些人是被淘汰的,最终即使哪个人被淘汰了,也让他自己说出神的公义来,也就是为什么神说:“人数越来越少,人员越来越精,是我的工作,是我的经营计划,更是我的智慧、我的全能,是我的正常人性与我的完全神性的配合,你们看清了吗?对这一点真有认识吗?”(摘自《话·卷一 神的显现与作工 基督起初的发表·第七十六篇》)这话的真正含义与实际所指,这就是神的作工。

神说:“若你真愿意被成全,你就得立下心志,彻底放下以前所有的东西,即使以前作的是对的,是神作的,你也能放下而不持守;即使以前明显的是圣灵工作,是圣灵直接作的,但今天也得放下,绝对不能持守。这是神的要求,一切都要更新。神作工、说话对以往老旧的东西一概不提,不翻老皇历,神是常新不旧的神,就对他自己以往所说的他都不持守,足见神并不守规条。那么作为一个人,你总是持守以往的东西抓住不放,而且硬套公式,神却不按以前那种方式作,那么你的说、你的作不就是打岔吗?不是与神敌对吗?你愿意自己的一生断送在这些老旧的东西之上吗?”(摘自《话·卷一 神的显现与作工·当取缔宗教的事奉》)

这个步骤的作工也是神最后一次的卷土重来,因为神说过:“日子就要结束,世界一切一切都要归于乌有,一切一切都要‘卷土重来’,你们切记!切记!不能含糊!天地废去,我话不能废去!再次劝导你们,别奔跑归于徒劳!醒悟!回头是岸!我在你们中间已经显现,我的声音已经出现。”(摘自《话·卷一 神的显现与作工 基督起初的发表·第十五篇》)

启示录里面有过预言二位天使,一个收割庄稼的、一个收取葡萄的。所以从这个简短的交通中我们看见了作工结束时,什么人存留、什么人被淘汰,只有放下旧的神作过的工作,即使是神作的也能放下、不留恋、不持守,而是能做到步步紧跟神的脚踪,才能有希望剩存下来,因为我们得着生命是在神一步又一步不合人观念的作工中得着的,否则就是信神却又抵挡神的人,最终落得个被淘汰的结局与下场。这就看到了每个人的结局与归宿是自己在书写。

分享两首神话诗歌:

384 全能神一直在等着你的归来

1全能者怜悯这些受苦至深的人,同时又厌烦这些根本就没有知觉的人,因他要等待很久才能得到人的答案。他要寻找你的心,寻找你的灵,给你水给你食物,让你醒过来,不再干渴,不再饥饿。当你稍感觉世间的一份苍凉时,不要迷茫、不要哭泣。

2全能神——人类的守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你身边,等待着你回转,等着你突然恢复记忆的那一天:知道你是从神那里走出来的,不知什么时候迷失了方向,不知什么时候昏迷在路中,不知什么时候有了“父亲”。

3更知道全能者一直守候在那里等待着你的归来已很久很久。他苦苦巴望,苦苦等待,等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的,为着人的心,为着人的灵。或许这个守候是无期限的,或许这守候已到了尽头,但你该知道,如今你的心、你的灵究竟在何处。

——摘自《话在肉身显现·全能者的叹息》

389 神希望你们做接受真理的人

1 神希望能有更多的人在神作工面前能仔细考察,认真敬虔地对待这重要讯息,不要踏着受惩罚之人的后尘。神不希望更多的人受惩罚,而是希望有更多的人得救,神希望更多的人跟上他的脚踪,希望更多的人进入他的国度。

2 但人若还是执迷不悟,在真理面前不能虚心接受,而是挑毛拣刺,不懂装懂,最后受损失的还是人自己。神的作工是不等人的,他的救恩不是随意丢给人的。

3 你若不知珍惜这救恩,等待你的只有神的烈怒与惩罚。神对任何人都是公义的,无论你的年纪多大,资格多老,神的公义性情是永远都不会因着这些而改变的。

4 神不会高看任何一个人,也不会偏待任何一个人,神对人的态度是根据人能否放下一切来接受真理。你若能领受神新的作工,那你就能得到神的救恩得到神的救恩。

——摘自《抵挡全能神遭惩罚的典型事例·后记》
25年4月4日